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3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道作品名: 「南無阿弥陀佛」【サイズ】縦… 200cm横… 65cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。宗sou 前大徳須賀玄道筆 「花開萬国春」一行書 肉筆紙本掛軸（共。若干シミありますが、表具の状態もよく全体的に状態は良好です。。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。【オーダー】世界に一つの贈り物はいかがですか？。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。創作書。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。斬新！カラーで書道 カラーブラッシュアート [桜Ⅰ]。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。女性専用の封緘印「蕾」です♪。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。すずり。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。龍の図などお好みの図柄を篆刻致します♪。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。堆朱のすずりセット。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。中国硯 端州名硯。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。陶器製　和風便器。出品物は全て中古品です。1960年代の希少品！長春園の油煙墨、60年ぐらい前の物です。No82。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛軸 拓書 整理No.84。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。ウッドブル。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛